从冷笑到忏悔是多远的距离

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5月28日，凯风网对“招远血案”的参与者之一张航进行了狱中专访，专访中张航对不堪回首的过往充满了忏悔，她后悔自己愚蠢的做法给受害者造成的深重伤害，并希望自己能代表父亲张立冬和姐姐张帆真诚地向受害者道歉。
　　在经过两年的反省和思考之后，我们有理由相信张航的忏悔是真诚的。与这真诚的歉意形成鲜明对比的，则是两年前挂在张帆和张立冬脸上的冷笑：2014年5月，当张立冬接受记者采访的时候，他冷笑着回答，杀人后“感觉很好”；同年8月，在接受法庭庭审的时候，张帆、张立冬依然是一副玩世不恭的冷笑，令人不寒而栗。从冷笑到忏悔经历了太多的故事，虽然张帆和张立冬都已经伏法，人们还是会不禁思索：从冷笑到忏悔之间是多远的距离？
　　从“冷笑”到“忏悔”，是元凶与被裹挟者之间的距离

 

从法庭的判定来看，张航当然是一个行凶者，但如果从她的整个经历来看她也是一个受害者。她不幸生于被全能神邪教侵染的家庭，被姐姐以邪恶的教义进行灌输，以赶出家门进行威胁，不自觉地成为一个行凶者。
　　回顾案件的发生过程，张航与元凶张帆等人还是有很大区别的：当张帆和吕迎春将被害者吴女士定义为“小羊”时，她认为“这说法太荒唐了”；当张帆和吕迎春对被害者吴女士大打出手时，张航只是惊呆在旁边，是姐姐“快来帮我！为什么不帮我？”的督促使张航走上前行凶；再从张航案发时的心态来看，案发的头一天晚上她曾受到张帆等人虐杀小狗的强烈刺激，因而在案发时才产生了要“为神做贡献”的荒谬想法，从而对被害者吴女士大打出手。
　　对张航在整个案件中的角色，用“从犯”和“被裹挟者”恐怕更为贴切。在庭审现场，当张帆、张立冬等人面露冷笑的时候，张帆就已经流下了眼泪，这其中除了害怕恐怕多少也有些歉疚之情。作为被裹胁者，张航从一开始就与父亲和姐姐有着一段不小的距离，只可惜，面对邪教和家人的疯狂，她不够坚强、勇敢和理智，以至沦为害人的帮凶，最终付出了青春的代价。直到入狱以后，在狱中的教育和激励，才使她得以面对自己的罪行发出真诚的忏悔，与父亲和姐姐的冷笑彻底决绝。张航的遭际值得人们深思，在邪教侵染的领域，依然有不少人正被邪教核心成员裹挟，丈量着从冷笑道忏悔的距离，需要我们关心和帮助。
　　从“冷笑”到“忏悔”是愚昧与法制之间的距离

 

张立冬和张帆在案发后的多次冷笑被网友们称之为“令人不寒而栗的微笑”，这种微笑（确切地说是一种冷笑），来自于对全能神邪恶教义的笃信和对人间法度的漠视。在接受记者采访时，张立冬声称“我不怕法律，我信神”，在庭审中张立东带着一种“我信神”的傲慢进行狡辩；张帆则坚持自己做了一件“正确的事情”，“杀死恶灵，为民除害”；当张航、张巧联等人在庭审现场表示认罪、悔罪之后，张帆、张立东、吕迎春却始终拒不认罪。从中可以看出“冷笑”背后是对全能神邪恶教义的愚昧盲信和对法律的不屑。
　　张航对张帆、张立冬等人的这种心态有着比之常人更加深刻的理解，她甚至也幻想着这种“神性”真的能够显灵。但而其后发生的一系列事情，让她真实见证了法律的权威性，从张帆、张立冬的受审到被判处死刑，再到自己被判处有期徒刑进行服刑改造，张航经受了法律最全面的洗礼，最终发自内心地认识到全能神的虚伪和法律的至上，进而做出忏悔，这在某种程度上乃是法律对愚昧的胜利。
　　从“冷笑”到“忏悔”是幻想与现实之间的距离

 

笔者并非为张航做辩解，张航本身存在的一些劣根性和幻想，使她在当时处于“冷笑者”的行列。从张航的叙述来看，虽然她对全能神的各种“传说”和歪理心存怀疑，但她却是心存幻想：案件发生后，当警察赶到现场将他们反扣住时，张航自述，“我感到除了寄希望于‘神’，已经没有别的选择”，她渴望通过大喊，真的能带来什么奇迹；当张航被关押进看守所时候，她自己还是会忍不住要逃到“全能神”给她描绘的那个世界里去；当父亲张立冬和姐姐张帆被判处死刑以后，她还曾幻想吕迎春所说的 “你爸爸和姐姐是不会死的，他们要执行（死刑）的时候，一切就结束了”是真的，“但是，一切确实一直没有结束，没有发生任何事”。
　　在长期的洗脑灌输后，张航很大程度上潜移默化地相信所谓“神”的存在，直到所有关于“神”的幻想最终在现实中破灭后，才使她最终认识父亲和姐姐冷笑中的荒谬，从而明白了自己始终活在一个虚幻的谎言中，最终下定决心面对现实，进而做出了忏悔。
　　从“冷笑”到“忏悔”，说到底是邪恶与正义的较量，愚昧与法制的交锋，黑暗与光明的对决。邪教或许能在一时间遮蔽人的双眼，但它不可能永远蒙蔽人的内心，光明的力量最终会让他们做出彻底的忏悔。